《職場會幕》（三）：從聖靈看工作
上文講到從個人與群體看工作的意義，今次我們來到這個系列的最後一篇，就是從聖靈來看工作。面對現代人身處的工作環境，李適清博士建議以適當的屬靈爭戰來看這個情況。今天我們面對糾結的工作環境與社會情況，我們當然可以以不同的社會學、經濟學、政治學等來解釋問題與尋求出路，同一時間，我們也要面對一個事實，今天社會面對結構性的罪，不能與撒但完全脫了關係。過往神學界面對這個問題可以有很兩極處理，一派是完全去神話化，否認靈界力量的真實性；一派是極度的靈異化，任何的問題也是因為不同的魔鬼在作祟。李適清博士的立場介於兩者之間，儘管讀者立場可能異於作者（比較保守或靈異），但是我們必須承認魔鬼在這個世界，包括職場的確有影響力。《以弗所書》稱魔鬼為「那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔」（《以弗所書》六12），《羅馬書》也將「罪」人格化的處理，由此可見，今天社會的問題，不單是一個社會科學上的問題，也包括屬靈的問題在當中。認清這個事實會讓我們更理解靠聖靈在職場作門徒的必要性。
這是一場屬靈爭戰，聖經已經告訴了我們面對屬靈爭戰的有效法門：「我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是上帝的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。」（《以弗所書》六10-18）這段毫不陌生的經文，本文不會詳細作釋經解釋，但要應用在職場上，首先我們所作所為也需要符合真理，以真理為標準，而非利益；按上帝的標準在兩難局面踐行信仰（公義）；預備作見證；對上帝堅信；選擇不再被罪捆綁；以上帝的話語保守自己。屬靈軍裝一個重要的提醒，就是不是要我們勝過屬靈爭戰，這是我們主耶穌的工作；我們是要在當中作的是要抵擋，整個屬靈軍裝也是防禦性的（包括短劍，標槍才是羅馬士兵最重要的攻擊武器）。
